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El Ba gua, también llamado Bagua o Pa Kua (en chino: 八卦; pinyin: bā guà; Wade: pa kua; que significa literalmente «ocho figuras utilizadas para la adivinación»), se compone de un diagrama octogonal en el que se disponen ocho trigramas diferentes en cada uno de sus lados. Cada trigrama corresponde a una dirección, a un estado de la naturaleza, a un miembro de la familia y a un concepto filosófico.
Este concepto filosófico es fundamental en la cultura china antigua, especialmente en el taoísmo y el Yi Jing, pero también en otros campos como el feng shui, las artes marciales o la navegación.
Mantener la armonía de un organismo vivo requiere el buen funcionamiento de cada una de sus partes. Si una de ellas es defectuosa, las partes vecinas pueden temporalmente tomar el relevo para compensar la falla, pero si el problema persiste, todo el sistema estará en desequilibrio.
La herramienta de análisis Pa Kua permite identificar las áreas más débiles o más fuertes de su casa para actuar en consecuencia y transformar su entorno. El Pa Kua se compone de ocho trigramas, cada uno asociado a un punto cardinal: norte, sur, este, oeste, noreste, noroeste, sureste, suroeste. Además, cada uno de estos trigramas representa una de las ocho aspiraciones de la vida: riqueza y prosperidad (sureste), reconocimiento y notoriedad (sur), matrimonio y amor (suroeste), hijos (oeste), mentores y comunicación (noroeste), carrera (norte), educación y conocimiento (noreste), familia y salud (este). Una vez que el Pa Kua se coloca en el plano de su casa, cada sector del Bagua puede ser activado por un remedio diferente que llamamos «elemento».
El Pa Kua puede ser representado en forma de un cuadrado mágico compuesto por nueve cuadros idénticos, cada uno representando un dominio de su vida. Esta versión, más fácil de usar, generalmente se adapta mejor a nuestras construcciones cuadradas o rectangulares. Para interpretar el Pa Kua, los accesorios presentes en una habitación tienen simbolismos diferentes dependiendo del dominio en el que se encuentren. Por lo tanto, es importante analizar cada situación con minuciosidad y asegurarse de crear las atmósferas deseadas en cada habitación según su posición en el Pa Kua.
También es esencial tener en cuenta la forma de los objetos, el color de las paredes y los revestimientos del suelo, así como la simbología de las imágenes para mantener el equilibrio entre los elementos y el balance entre el Yin y el Yang.
Es importante destacar que la interpretación del Pa Kua debe ser flexible. Si el cuadro de las Relaciones Humanas se encuentra en un lugar de su casa que normalmente tendría consecuencias catastróficas (como el baño, por ejemplo) y este no es el caso, significa que la energía individual de cada persona también cuenta enormemente en la armonía y la circulación del Chi. Es posible que usted emita suficiente energía positiva para que su entorno, incluso inadecuado, no sufra estos desequilibrios. Por lo tanto, se recomienda no cambiar innecesariamente lo que parece funcionar eficazmente. Se debe concentrar únicamente en los cambios que son fuente de descontento.
Existen 2 posibles orígenes del Bagua, o Pa kua:
| Origen posible | Descripción |
| Filosofía tradicional del yin-yang | La Nada (無極, wújí) engendra el Absoluto (太極, tàijí). El taiji engendra dos formas (es decir, el yin y el yang) (太極生兩儀, Tàijí shēng liǎng yí). Las dos formas engendran cuatro fenómenos, es decir, pequeño yang, gran yang (taiyang también significa «sol»), pequeño yin, gran yin (taiyin también significa «luna») (兩儀生四象, Liǎng yí shēng sì xiàng). Los cuatro fenómenos engendran los ocho trigramas (ocho veces ocho hacen sesenta y cuatro hexagramas) (四象生八卦, Sì xiàng shēng bāguà). |
| Rey Wen de la dinastía Zhou | Cuando el mundo comenzó, había el Cielo y la Tierra. Juntos, dieron nacimiento a todo lo que existe en la tierra. El Cielo es Qian-gua (乾卦), y la Tierra es Kun-gua (坤卦). Los otros seis gua son sus hijos. |
Es posible presentar los ocho trigramas según dos órdenes diferentes: el orden de Fúxī, también llamado «Sucesión del cielo anterior», y el orden del rey Wen, llamado «Sucesión del cielo posterior».
El orden establecido por el emperador Fo-Hi, que coloca el norte en la parte inferior, es el siguiente:
En cuanto al orden establecido por el rey Wen, es el siguiente (con el norte en la parte inferior):
El método de transición entre estos dos órdenes se llama la «clave de Min Tou Men Fou», en referencia a un erudito chino que encontró refugio en el Tíbet después de la Revolución Cultural. Este método puede resumirse en este breve texto:
Los términos «anterior» y «posterior» se refieren a dos estados geométricos diferentes, uno siendo necesariamente anterior al otro.
Partiendo del orden de Fo-Hi, esto daría:
La motivación geométrica detrás de esta permutación doble aún está por esclarecerse.
| Trigrama | Sinograma | Pinyin | Unicode | Imagen natural | Cualidades | Otras imágenes |
 | 乾 | Qián | ☰U+2630 | El cielo天 | Creatividad, fuerza,iniciativa | El creador, el caballo (bueno, viejo, flaco, salvaje), el padre, la cabeza, el círculo, el príncipe, el jade, el metal, el frío, el hielo, el rojo oscuro, una fruta… |
 | 兌 | Duì | ☱U+2631 | El pantano澤 | Aptitud para la expresión y la comunicación,alegría, ligereza | El alegre, la oveja, la 3a/la hija más joven, la boca (y la lengua), la hechicera, aplastar romper en pedazos, la vecina, el suelo duro y pavimentado… |
 | 離 | Lí | ☲U+2632 | El fuego火 | Claridad, lucidez,vivacidad, brillo | Lo que se adhiere, el faisán, la hija menor, el ojo, el brillante, la coraza y el casco, la lanza y las armas, la sequía, la tortuga, el cangrejo, el caracol, el árbol seco en su parte superior… |
 | 震 | Zhèn | ☳U+2633 | El trueno雷 | Impulso, puesta en marcha,sacudida | El despertador, el dragón, el hijo mayor, el pie, amarillo oscuro, una gran calle, una caña o un junco… |
 | 巽 | Xùn | ☴U+2634 | El viento, la madera風 | Penetración, sumisión, interiorización | El suave, el gallo, la hija mayor, los muslos, el cuervo, el trabajo, el blanco, el largo, el alto, el indeciso… |
 | 坎 | Kǎn | ☵U+2635 | El agua水 | Profundidad, resistencia,miedo | El insondable, el cerdo, el hijo menor, la oreja, las fosas, las trampas, el arco y la flecha, la sangre, el rojo, la luna, la madera firme con muchas marcas… |
 | 艮 | Gèn | ☶U+2636 | La montaña山 | Rigor, cohesión,calma, solidez | La inmovilización, el perro, la mano, el 3o/el hijo más joven, el camino desviado, las piedras, las puertas, los frutos, las semillas, la madera firme y nudosa… |
 | 坤 | Kūn | ☷U+2637 | La tierra地 | Disponibilidad, adaptabilidad,acogida, entrega de sí mismo | El receptivo, la vaca, la madre, el vientre, una tela, un caldero, la economía, la igualdad, el ternero con la vaca, un gran carro, la multitud, el tronco, el suelo negro entre los demás… |
La bandera de Corea del Sur presenta una versión modificada del Ba gua, con solo cuatro trigramas. Masamune Shirow se inspiró en el Ba gua para crear una fuente de magia en su manga Orion. Los logotipos del proyecto ficticio Dharma Initiative en la serie de televisión Lost también incluyen el Ba gua. En Taiwán, en mandarín oral, el término Ba gua se utiliza para referirse a los chismes provocados por los cambios, simbolizados por el Ba gua. Por ejemplo, se habla de «prensa del corazón» o «prensa sensacionalista» con la expresión Bāgùa xīnwén (八卦新聞). En la película Los tres reinos, la disposición en ocho trigramas sirve como formación militar para rodear y eliminar al enemigo desde el interior.
El cuerpo del dragón, llamado Ba gua, divide simbólicamente la casa y sus habitaciones en ocho zonas correspondientes a los ocho trigramas: Notoriedad (resplandor), Relación, Proyectos, Benefactores (ayuda externa), Carrera (fuerza interior), Educación (conocimiento), Familia/Salud y Riqueza (abundancia). El centro del conjunto se llama Tao y sirve como punto de equilibrio. De hecho, Ba gua significa que nuestra casa reproduce el cuerpo humano. Cada zona del Ba gua asigna un significado y una acción particular a cada parte de la casa, al igual que cada parte de nuestro cuerpo tiene una función determinada.
La parte izquierda está asociada al pasado y a lo adquirido: conocimientos, salud, familia, recursos (riquezas). La parte derecha es la del futuro, de todo lo que aún no se ha adquirido: ayuda externa, proyectos, relaciones amorosas/amicales/profesionales. La zona superior representa la reputación, la imagen de uno mismo y la manera de resplandecer. La zona inferior es la del anclaje, de la carrera y de la potencia personal. Finalmente, la zona central es el Tao, el punto de equilibrio. Cada zona también está representada por uno de los cinco elementos y apoyada por otro elemento según el principio del ciclo constructor.
Hay dos maneras de utilizar el ba gua, correspondientes a dos principales escuelas de feng shui:
La escuela de la Brújula busca la dirección del norte con la ayuda de una brújula para localizar la zona carrera en la vivienda y así colocar las otras siete zonas. La escuela de la Forma (o escuela de las Tres Puertas) considera la pared en la que se encuentra la puerta de entrada como un norte virtual y así el lugar donde se encontrará la zona Fuerza interior. Es de esta manera que se procede en feng shui occidental.
Si desea utilizar el ba gua, provéase de los planos de su casa, una regla y un lápiz. ¿Su casa es cuadrada o rectangular? Divida la longitud y el ancho en 3 partes iguales y conecte los puntos uno frente al otro. Obtendrá 9 zonas que corresponden a las diferentes zonas del ba gua (con en su centro el Tao, centro de equilibrio). ¿Y si su casa tiene otra forma? En este caso, su vivienda podrá tener faltas o extensiones en ciertas zonas. ¿Cómo descubrirlas? Comience por identificar la parte de su vivienda que forma un rectángulo o un cuadrado. Luego, la superficie que sobresale corresponderá a:
Una zona en falta significa que la esfera de su vida relacionada con esta zona está debilitada, o que su simbología representa un potencial de desarrollo personal. Por ejemplo, la vivienda aquí presente muestra una falta en la zona Abundancia.
Una zona en extensión refuerza su simbología de manera beneficiosa si la habitación está limpia, ordenada y decorada de manera armoniosa.
El ba gua debe ser posicionado en todos los pisos de su casa en función de la puerta de entrada de la planta baja, que representa el norte virtual. También debe ser posicionado en cada habitación en función de su puerta de entrada (con la excepción del vestíbulo de entrada, que se considera una zona Resplandor por sí misma), así como en su jardín si tiene uno. ¡No olvide usar una brújula para orientarse!
También es importante anotar las orientaciones cardinales en sus planos, con la ayuda de una brújula o una aplicación en su smartphone. Esto le permitirá descubrir la calidad vibratoria de la energía que entra por su puerta de entrada y en cada habitación. Cada orientación cardinal tiene sus propias cualidades, pero una exposición prolongada también puede causar problemas.
Por ejemplo, una habitación expuesta al Norte y decorada de manera yin probablemente traducirá dificultades en las relaciones amorosas, mientras que una oficina ubicada al Noreste mientras desea desarrollar una actividad profesional podría requerir muchos esfuerzos durante un largo período.
Finalmente, la luz que entra en cada habitación de su casa también tiene un impacto energético importante, y debe ser tomada en cuenta en el análisis feng shui de su vivienda.
Al elegir aplicar el ba gua general en su casa, tendrá la posibilidad de obtener un diagnóstico que le informe sobre la ubicación de cada habitación y los efectos que puede tener en su vida. Para activar las zonas faltantes o problemáticas identificadas en el ba gua general, podrá aplicar el mismo principio en cada habitación eligiendo una decoración apropiada y consciente.
Por ejemplo, si experimenta dificultades en su vida amorosa, es posible que su baño se encuentre en la zona Relaciones del ba gua general. Al analizar los sub-bagua de cada habitación, particularmente la del salón, es probable que la zona Relaciones no contenga mucho o incluso elementos poco favorables como cactus espinosos o una foto de usted solo(a) en un desierto árido.
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Al obtener el yin y el yang a partir del taiji, es posible agregar una línea yin o yang para crear 4 pares diferentes, también llamados bigramas. Luego, para cada uno de estos 4 bigramas, se agrega una tercera línea, que puede ser yin o yang, creando así 8 símbolos diferentes conocidos como trigramas.
La parte inferior del gua representa la tierra, mientras que la parte central representa la humanidad y la parte superior representa el cielo. Los Ba Gua, o los 8 trigramas, representan el número máximo de combinaciones posibles de 3 elementos de naturaleza yin o yang.
¿El código binario informático no le evoca nada? Este sistema de dos cifras es ampliamente utilizado en el mundo tecnológico actual, en el cual el bit puede tomar el valor 0 o 1. A pesar de su simplicidad, permite codificar todo tipo de representaciones de la energía: letras, cifras, palabras, imágenes y sistemas complejos. Es interesante notar que el código Yin/Yang funciona de manera similar, utilizando los 8 trigramas para describir el estado de toda cosa. Además, el número 8 también está presente en el lenguaje informático, que se basa en el sistema del octeto, equivalente a 8 bits.
Es interesante notar que Leibniz, el inventor del sistema binario aritmético, leyó el Yi Jing (El libro de los cambios) y así descubrió los trigramas y los hexagramas. Este descubrimiento confirmó su teoría según la cual todo podía ser simplificado en una serie de símbolos simples creados por Dios (el 1) a partir de nada (el 0), una idea que defendió a lo largo de su vida.
El Ba Gua, un diagrama octogonal compuesto por ocho trigramas, puede ser configurado de dos maneras diferentes: el arreglo del Cielo Anterior (Xian Tian) y el arreglo del Cielo Posterior (Hou Tian). El primer arreglo representa el mundo ideal, perfectamente equilibrado y armonioso, sin movimiento ni interacción. Por lo tanto, no se utiliza en feng shui de la casa. El segundo arreglo, en cambio, sigue los movimientos del yin y del yang, reflejando así el ciclo de las estaciones y la vida en nuestro universo interior. Los trigramas están dispuestos de manera que representan el movimiento cíclico del mundo viviente.
A diferencia de las representaciones occidentales, el Sur está en la parte superior y el Norte en la parte inferior en el Ba Gua. Por lo tanto, el Este está a la izquierda y el Oeste a la derecha. El Sur simboliza el verano (representado por el elemento Fuego) y da paso luego a una intertemporada de naturaleza Tierra, representada por el Suroeste, luego al Otoño y por lo tanto a los trigramas de Metal en el Oeste y el Noroeste. El Norte representa el invierno (simbolizado por el elemento Agua), y esta agua nutre la madera que permite que la primavera nazca después de una intertemporada: los dos trigramas Este y Sureste aparecen entonces. ¡Así, el ciclo se cierra!
El bagua es una figura geométrica circular utilizada en Feng Shui para dividir el espacio en ocho zonas, llamadas trigramas. Cada trigrama está asociado a una orientación cardinal y a un elemento natural, lo que permite crear correspondencias entre las diferentes zonas y los aspectos de la vida. Por ejemplo, la zona norte está asociada al agua, la zona suroeste a la tierra, la zona este a la madera, y así sucesivamente. Estas asociaciones se utilizan para orientar la decoración y el diseño de la casa.
El bagua también puede ser representado en forma de cuadrado, lo que permite vincularlo a otra cuadrícula, el cuadrado mágico o cuadrado Lo Shu. En esta representación, el norte se sitúa en el cuadrado central, en la parte inferior. Sin embargo, eso es otra historia. Cabe señalar que el bagua no tiene nada que ver con el bagua zhang, que es un arte marcial chino basado en ocho principios fundamentales y que no incluye la noción de trigrama.
Un experto en Feng Shui puede utilizarlo para deducir los riesgos para ciertas partes del cuerpo en función de las zonas y la configuración de las estrellas volantes. Este vínculo entre los trigramas, los órganos y las fases es crucial en la medicina tradicional china. Los ocho trigramas también están asociados a los ocho meridianos curiosos o maravillosos en acupuntura. Al igual que el Feng Shui utiliza el ciclo de producción de las fases (la madera nutre el fuego, que nutre la tierra, que produce el metal, etc.), el médico chino lo utiliza para hacer el vínculo entre los diferentes órganos. El concepto es que cuando los elementos están en equilibrio, la persona está en buena salud.
Por ejemplo, el trigrama Kan está asociado al agua y a los riñones, a la vejiga, a los oídos y a los órganos genitales. El trigrama Li, por su parte, representa el fuego y se asimila al corazón y a los ojos. Así, en caso de problemas cardíacos, es importante evitar los excesos de sal ya que el sabor salado corresponde al elemento Agua que destruye el Fuego, y por lo tanto el corazón.
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