
ASTROLOGÍA OCCIDENTAL
Calendario Gregoriano: El Calendario Occidental
El calendario gregoriano, introducido en 1582 por el Papa Gregorio XIII, es un calendario solar destinado a corregir los defectos del calendario juliano. Se basa en años de 365 días, con años bisiestos añadidos regularmente para ajustar la desviación entre el año civil y el año astronómico. Esta reforma permitió alinear las fechas con las estaciones, reforzando así la precisión temporal. Adoptado progresivamente en todo el mundo, el calendario gregoriano es hoy ampliamente utilizado para asuntos civiles y actividades cotidianas.
El calendario gregoriano o calendario occidental: sus subdivisiones, su ciclo, su adopción, sus debates y sus diferencias con el calendario lunar.
¿Qué es el calendario gregoriano?
El calendario gregoriano, elaborado a finales del siglo XVI para rectificar la deriva secular del calendario juliano entonces en uso, constituye un sistema solar temporal. A petición de Gregorio XIII, científicos matemáticos y astrónomos de la orden jesuita, procedentes de las universidades de Salamanca y Coimbra, trabajaron en establecer los fundamentos de un nuevo arreglo temporal desde el año 1579. Posteriormente avalado por Gregorio XIII en la bula papal Inter gravissimas fechada el 24 de febrero de 1582, se implementó en los territorios católicos pocos meses después. En España, Portugal así como en los Estados pontificios, el día siguiente al jueves 4 de octubre de 1582 correspondió al viernes 15 de octubre de 1582. Progresivamente, su adopción se extendió a las naciones protestantes y se amplió a nivel mundial hasta mediados del siglo XX. Para los usos civiles, el calendario gregoriano predomina en la mayor parte del mundo, mientras que diversos otros calendarios son empleados para rituales religiosos o costumbres.
La estructura del calendario gregoriano se inspira en gran medida en la del calendario juliano vigente durante la era de la Roma antigua: las subdivisiones en meses y semanas permanecen paralelas, y la numeración de los años se basa también en el Anno Domini, que marca el comienzo de la era cristiana.
Sin embargo, la única diferencia notable se sitúa en la determinación de los años bisiestos.

Subdivisiones del calendario gregoriano
El calendario gregoriano, al ser un calendario solar, se divide en doce meses de longitudes desiguales:
1er trimestre | 2do trimestre | 3er trimestre | 4to trimestre |
enero, 31 días | abril, 30 días | julio, 31 días | octubre, 31 días |
febrero, 28 o 29 días | mayo, 31 días | agosto, 31 días | noviembre, 31 días |
marzo, 31 días | junio, 30 días | septiembre, 30 días | diciembre, 31 días |
Total: 90 o 91 días | Total: 91 días | Total: 92 días | Total: 92 días |
Una semana comprende un período de siete días. Cada uno de estos días de la semana posee un nombre: lunes, martes, miércoles, jueves, viernes, sábado y domingo en francés. Un mes corresponde a un período de 28, 29, 30 o 31 días (es decir, ligeramente más de cuatro semanas), mientras que un año consiste en doce meses.
¿Cómo se cuentan los años y los siglos?
La era generalmente adoptada con el calendario gregoriano corresponde a la era cristiana, que significa “después de Jesucristo” (Anno Domini en latín, expresión todavía empleada en inglés y generalmente abreviada en AD, antiguamente llamada “año de gracia” o “año del Señor” en francés).
La era anterior es la era pre-cristiana; se cuenta en sentido inverso, también en referencia teórica a Jesucristo. Se la designa como “antes de Jesucristo”, a menudo abreviada en francés por “av. J.-C.”. Los años “av. J.-C.” generalmente se anotan de manera negativa.
No existe un año cero; el año 1 “después de Jesucristo” sigue al año 1 “antes de Jesucristo”, a veces anotado como -1. En consecuencia, el primer siglo incluye el año 100, el segundo siglo comienza el 1 de enero de 101, y así sucesivamente. Por lo tanto, el siglo xxi comenzó el 1 de enero de 2001, y el siglo xx terminó el 31 de diciembre de 2000, contrario a la creencia popular relacionada con el año 2000, que proviene de la confusión entre el año en curso y el año pasado.

Los años bisiestos del calendario gregoriano
Explicación sobre esta modificación: esclarecimiento sobre la cuestión del cálculo cronológico
El motivo que dio origen a este cambio se debe al desafío planteado por el cálculo del tiempo. El calendario juliano, diseñado por el astrónomo Sosígenes, introducía un día extra cada cuatro años, lo que resultaba en un año medio de 365,25 días, es decir, exactamente 365 días y 6 horas.
No obstante, la duración media del año trópico (correspondiente al tiempo requerido para que la longitud eclíptica del Sol, λ, aumente en 360°) es de 365,242 189 8 días (equivalente a 365 días 5 h 48 min 45,198 s para el año 2012). Esta duración está actualmente en regresión en aproximadamente 0,531 segundos por siglo. Efectivamente, en el año 2000, se estableció en 365,242 190 516 6 días, es decir, 365 días, 5 horas, 48 minutos y 45,260 segundos, lo que representa un exceso de 0,062 segundos.
Estos cálculos generaban un desajuste de 12 minutos por año, lo que corresponde a 20 horas por siglo, o cerca de 8 días por milenio en comparación con el tiempo real. Esta discordancia ya era perceptible durante el primer concilio de Nicea en 325, momento en el que se formularon las reglas para el cálculo de la fecha de Pascua. En ese entonces, el equinoccio de primavera se producía el 21 de marzo (en realidad, el 20 de marzo a las 10 h 1 TU) en lugar del 25 de marzo (efectivamente el 23 de marzo en -44, es decir, en el año 45 a.C., año de referencia inicial del calendario juliano dictado por Julio César en AUC 708, para entrar en vigor el 1 de enero siguiente). Sin embargo, esta variación fue atribuida a un error de cálculo de Sosígenes.
A raíz de este desfase, el equinoccio de primavera legal se desplazaba progresivamente, alejándose del equinoccio de primavera real. Este último “ascendía” lentamente en el calendario hasta situarse alrededor del 10 de marzo (calendario juliano) en el siglo XVI. El cálculo de la fecha de Pascua, basado en las reglas del cómputo y vinculado al domingo después de la primera luna llena de primavera con respecto a este equinoccio teórico (21 de marzo), se desplazaba suavemente hacia el verano, arrastrando consigo una parte del calendario litúrgico.
Habrá que esperar al año 1800 para que el matemático alemán Carl Friedrich Gauss formulase ecuaciones que permitiesen determinar fácilmente la fecha de Pascua en los calendarios juliano y gregoriano.
El nuevo modo de cálculo de los años bisiestos
El calendario gregoriano sigue siendo un calendario de tipo solar. No se basa en la rotación de la Tierra alrededor del Sol (hipótesis no validada en esa época), sino en el retorno del Sol al punto vernal con cada llegada de la primavera (esta duración es distinta del año trópico). Este período, llamado el año vernal, es actualmente unos 15 segundos más largo que el año trópico y aumenta en 0,9 segundos por siglo. Esto permite calcular el inicio del año unos días después del solsticio de invierno, con una duración de 365,242 189 8 días de 24 horas. El calendario gregoriano ofrece una duración media del año de 365,242 5 días. Con el fin de obtener un número entero de días para el año, se añade cada cuatro años (en los años cuyo año sea divisible por cuatro) un día adicional, el 29 de febrero (ver Año bisiesto), a excepción de los años seculares, que son bisiestos únicamente si su año es divisible por 400.
En consecuencia, los años que se consideran años ordinarios (365 días) son aquellos múltiplos de 100 pero no múltiplos de 400. Así, los años 1600 y 2000 fueron bisiestos, mientras que 1700, 1800 y 1900 fueron años ordinarios. De la misma manera, los años 2100, 2200 y 2300 serán ordinarios, mientras que 2400 será bisiesto. Al aplicar esta regla, se obtiene un año de 365,242 5 días, es decir, exactamente 365 días, 5 horas, 49 minutos y 12 segundos, en lugar de 365,242 189 8 días, es decir, 365 días, 5 horas, 48 minutos y 45 segundos actualmente, lo que representa un exceso de aproximadamente un día cada ~3 223 años, o ~26,8 segundos por año, es decir, unos 3 días cada 10 000 años.
Se ha sugerido modificar la regla para los años seculares tomando, por ejemplo, los años múltiplos de 4 000 como ordinarios (años 4000 y 8000), o, en sentido inverso, considerando como ordinarios los años milenarios “pares” no divisibles por 4 000 (años 6000 y 10000), además de los años milenarios “impares” que, de todos modos, no son divisibles por 400 y ya son ordinarios.
Sin embargo, teniendo en cuenta el acortamiento actual del año trópico de 0,531 s por siglo, la prolongación gradual del año vernal de 0,9 s por siglo (llevando a que este coincida con el año gregoriano en el año 3600, antes de superarlo y reducirse para volver a coincidir en el año 5700, seguida de una disminución continua), así como el aumento de la duración del día de 1,64 milisegundos por siglo (debido al frenado causado por las mareas bajo el efecto de la Luna), es irrealista alcanzar este nivel de precisión, dado que las incertidumbres sobre la duración del año en 10 000 años son de igual magnitud.
¿Cuál es el ciclo del calendario gregoriano?
El ciclo gregoriano se refiere a la secuencia recurrente de años en el calendario gregoriano, que se utiliza para organizar el tiempo en días, meses y años. El ciclo más notable en el calendario gregoriano es el ciclo bisiesto, donde se inserta un año bisiesto (con un día adicional el 29 de febrero) cada cuatro años. Esto permite compensar el desajuste entre el año civil y el año astronómico.
En efecto, el año trópico (tiempo necesario para que la longitud eclíptica del Sol aumente 360°) es ligeramente más corto que el año civil de 365 días. Para corregir esta diferencia, el ciclo bisiesto permite mantener el año promedio en aproximadamente 365,2425 días, añadiendo un día extra al mes de febrero cada cuatro años, excepto para los años seculares que no son bisiestos a menos que sean divisibles por 400.
El ciclo gregoriano también incluye otros ciclos más cortos, tales como los días de la semana y los meses, que se repiten regularmente. Es gracias a estos ciclos que el calendario gregoriano logra organizar el tiempo de manera práctica y coherente para la sociedad moderna.

¿Cómo se llevó a cabo la adopción del calendario gregoriano?
La reforma anual bisiesta
La reforma principal y adecuada para resolver esta desviación (y que fue fácilmente implementada en otras naciones gracias a la reforma restringida del calendario juliano) consistía en modificar la forma de introducir los años bisiestos durante los años seculares. La principal diferencia entre el calendario gregoriano y su predecesor, el calendario juliano no revisado, reside en la distribución de los años bisiestos. Además, durante la adopción del calendario gregoriano, se emprendió una segunda reforma más delicada: el paso gregoriano, que llevó a la supresión de diez días del calendario.
Estos diez días estaban destinados a compensar inmediatamente el desajuste creciente tomado por el antiguo calendario juliano en relación con las fechas de los equinoccios desde el concilio de Nicea, más de doce siglos atrás. El objetivo era restaurar la correspondencia entre el equinoccio de primavera y el 21 de marzo del calendario. Nueve años bisiestos se contaron en exceso: en 500, 600, 700, 900, 1000, 1100, 1300, 1400 y 1500, conforme a las nuevas reglas de cálculo.
Aplicación del calendario gregoriano en los países católicos
La instauración del calendario gregoriano comenzó el viernes 15 de octubre de 1582, marcando el día siguiente al jueves 4 de octubre de 1582 en los Estados pontificios y algunas naciones católicas, incluyendo España, Portugal y los Estados de la península italiana. En los países que siguieron inmediatamente a Roma, esto permitió restablecer el equinoccio de primavera al 21 de marzo, como había sido el caso al inicio de la era cristiana durante el primer concilio de Nicea en 325.
En la Francia de la época (excepto algunas regiones como el Artois, los Tres Obispados, Lorena, Alsacia, Franco Condado, Saboya y el Rosellón, etc.), la transición se realizó del 9 al 20 de diciembre de 1582. Cabe señalar que en la región alsaciana y en Estrasburgo, la transición no se llevó a cabo en la misma fecha, ocurriendo del 5 al 16 de febrero de 1682. En Mulhouse, el paso se realizó del 31 de diciembre de 1700 al 12 de enero de 1701, llevando a un desfase de 11 días. En sus Ensayos, Montaigne menciona las dificultades que enfrentaron sus contemporáneos para adoptar gradualmente el nuevo calendario.

Aplicación del calendario gregoriano entre el siglo XVIII y el XX
La aplicación del calendario gregoriano entre el siglo XVIII y el XX estuvo marcada por su difusión progresiva a través de diferentes países y regiones del mundo. Inicialmente introducido en 1582, el calendario gregoriano fue adoptado a diferentes ritmos en distintas partes del mundo a lo largo de los siglos siguientes.
En el siglo XVIII, muchos países católicos europeos aceptaron la reforma del calendario, a menudo a raíz de un decreto papal. España y Portugal, por ejemplo, ya habían adoptado el calendario gregoriano en el momento de su introducción. En cambio, naciones protestantes como Gran Bretaña y sus colonias no adoptaron inmediatamente el nuevo calendario, ya que esto implicaba una modificación importante de su estructura temporal.
En el siglo XIX, más y más países cambiaron paulatinamente hacia el calendario gregoriano. A veces, esto ocurrió por razones prácticas, como la alineación con los países vecinos o la simplificación de las relaciones comerciales y diplomáticas. El año 1800 fue especialmente significativo, ya que muchos países lo eligieron como punto de partida para pasar al calendario gregoriano. Esto llevó a ajustes de fechas en diversas partes del mundo.
En el siglo XX, muchos países no católicos también adoptaron el calendario gregoriano por razones de conveniencia y coherencia mundial. La distribución geográfica de la adopción del calendario gregoriano entre el siglo XVIII y el XX generó variaciones en las fechas de transición, lo que a veces llevó a situaciones donde diferentes países seguían calendarios diferentes durante un tiempo.
En conjunto, la aplicación del calendario gregoriano a lo largo de los siglos ha resultado en una mayor uniformidad temporal en todo el mundo, lo que ha facilitado las comunicaciones internacionales, el comercio y la coordinación global.
¿Cuáles son los países que utilizan otro calendario?
En algunos países, el uso de un calendario diferente por razones religiosas coexiste con el uso del calendario gregoriano para fines civiles. Aquí algunos ejemplos:
- Afganistán e Irán: Calendario persa
- Arabia Saudita: Calendario hegirí; sin embargo, el calendario gregoriano se adoptó en el sector público desde octubre de 2016 por motivo de economía.
- Etiopía y Eritrea: Calendario etíope
- Nepal: Calendario Vikram Samvat
- Vietnam: Oficialmente, el calendario gregoriano nunca ha sido adoptado. En la práctica, se utiliza un calendario luni-solar.
Concordancia con otros calendarios y no retroactividad
El uso retroactivo del calendario gregoriano es raro, debido a las variaciones en las fechas de adopción a través de los países. Por ejemplo, dos fechas idénticas en dos países diferentes (como entre 1582 en Francia y 1918 en Rusia) pueden en realidad corresponder a momentos diferentes. Esto plantea desafíos de datación cuando se trata de eventos internacionales.
Por ejemplo, el nacimiento de Isaac Newton puede ser fechado ya sea en 1642 (25 de diciembre) en “estilo antiguo” (OS), o en 1643 (4 de enero) en “nuevo estilo” (NS), dependiendo del uso del calendario juliano en Inglaterra (hasta el 2 de septiembre de 1752, OS, seguido del 14, NS), o del calendario gregoriano. Por lo tanto, Shakespeare y Cervantes murieron en la misma fecha (23 de abril de 1616), pero no el mismo día, ya que Inglaterra, anglicana, no adoptó inmediatamente el calendario gregoriano. En historia, el calendario juliano se utiliza para el periodo anterior a 1582. Los días julianos se emplean para establecer correspondencias de fechas entre el calendario gregoriano y los calendarios juliano, musulmán y judío.
¿Cuáles fueron los debates sobre el calendario gregoriano?
Los debates sobre el calendario gregoriano han sido un tema de importancia a lo largo del tiempo, suscitando discusiones y opiniones variadas. Aquí algunos puntos clave sobre los debates en torno al calendario gregoriano:
- Resistencia inicial: Durante su introducción en 1582, el calendario gregoriano enfrentó cierta resistencia, especialmente en las regiones no católicas. Algunos criticaron la reforma como una intromisión religiosa, dado su origen católico y su vínculo con el Vaticano.
- Adopción progresiva: La transición hacia el calendario gregoriano se realizó de manera escalonada en diferentes países y regiones. Las razones de la adopción variaron, desde consideraciones religiosas hasta la simplificación de las relaciones internacionales y del comercio.
- Efectos sobre las tradiciones: El ajuste de las fechas tuvo un impacto sobre las tradiciones religiosas y culturales. Las festividades religiosas y las celebraciones se vieron afectadas por el cambio de calendario, lo que generó discusiones sobre la preservación de las costumbres y la continuidad histórica.
- Alineación con las estaciones: Un objetivo mayor del calendario gregoriano fue realinear las fechas con las estaciones, particularmente para eventos astronómicos como los equinoccios. Esto ha sido un punto de debate, ya que algunos han cuestionado la necesidad de modificar el calendario basado en observaciones astronómicas.
- Calendarios alternativos: Algunos países y culturas han continuado utilizando sus propios calendarios tradicionales por razones religiosas o culturales. Esto ha levantado discusiones sobre la armonización de los calendarios y la manera en que las fechas deberían calcularse para los eventos internacionales.
- Reforma continua: Incluso después de su adopción, se han sugerido ajustes y reformas menores al calendario gregoriano. Algunos han propuesto modificaciones para resolver las inconsistencias astronómicas a lo largo de largos períodos, aunque estas propuestas no han sido adoptadas ampliamente.

En definitiva, los debates sobre el calendario gregoriano han abordado aspectos como la religión, la ciencia, la cultura y la armonización internacional. El calendario gregoriano sigue siendo el calendario civil estándar en la mayoría de los países, pero las discusiones sobre su aplicación y sus implicaciones aún continúan, reflejando la evolución de las normas y necesidades mundiales.
¿Cuál es la estructura interna del calendario gregoriano?
La estructura interna del calendario gregoriano se basa en una serie de componentes organizados de manera específica:
- Año: El calendario gregoriano se basa en el año solar, la duración del tiempo que tarda la Tierra en orbitar alrededor del Sol. Un año consta de 365 días, lo que corresponde aproximadamente a la duración de una órbita completa.
- Meses: El calendario gregoriano se divide en doce meses, cada uno con una duración desigual en términos de días. Los meses son unidades de medida de tiempo más cortas que el año, permitiendo seguir los ciclos lunares y estacionales.
- Días de la semana: La semana incluye siete días, con nombres tradicionales atribuidos a cada día (lunes, martes, miércoles, jueves, viernes, sábado, domingo). Los días de la semana proporcionan un medio regular de estructurar el tiempo.
- Días por mes: Los meses del calendario gregoriano tienen longitudes variables: enero (31 días), febrero (28 o 29 días), marzo (31 días), abril (30 días), mayo (31 días), junio (30 días), julio (31 días), agosto (31 días), septiembre (30 días), octubre (31 días), noviembre (30 días) y diciembre (31 días).
- Año bisiesto: Para compensar el desajuste entre el año solar y el calendario, se añade un año bisiesto cada cuatro años. Este año cuenta con un día adicional, el 29 de febrero, lo que lleva el total de días en este año a 366.
- Desfase gregoriano: En 1582, se realizó un ajuste mayor al calendario para realinear las fechas con las estaciones. Se eliminaron diez días del calendario para compensar el desajuste acumulado entre el calendario juliano anterior y las estaciones astronómicas.
- Años seculares y años bisiestos: Los años seculares (terminan en 00) no son siempre bisiestos, a menos que también sean divisibles por 400. Por ejemplo, el año 1900 no fue bisiesto, pero el año 2000 sí lo fue.
En definitiva, la estructura interna del calendario gregoriano está diseñada para mantener una correlación estrecha con los ciclos astronómicos al mismo tiempo que es práctica para las actividades humanas cotidianas y los cálculos temporales.
¿Cuál es la diferencia entre el calendario lunar y el calendario gregoriano?
El calendario lunar y el calendario gregoriano difieren considerablemente en su manera de abordar el tiempo y de estructurar los meses y los años. El calendario lunar se basa en los ciclos de la Luna, con cada mes comenzando con una nueva lunación, que generalmente comprende de 29 a 30 días. Los meses lunares están acordes con las fases de la Luna, pasando de la luna nueva a la luna llena y viceversa. En contraste, el calendario gregoriano es solar, basado en las rotaciones terrestres alrededor del Sol. Un año gregoriano está compuesto por 365 días, con años bisiestos añadidos para corregir el desajuste entre el año solar y el calendario.
La duración total del año lunar en el calendario lunar es de aproximadamente 354 a 355 días, lo que difiere notablemente del año gregoriano. Este último está diseñado para estar más en sintonía con las estaciones, siguiendo los ciclos solares. Esta sincronización con las estaciones es más compleja en el calendario lunar debido a su menor duración. Las fechas de los meses lunares varían de un año a otro en relación con las estaciones. El calendario gregoriano, en cambio, busca mantener una correlación más precisa entre las fechas y los eventos estacionales.
Las utilizaciones también difieren. El calendario lunar es a menudo empleado con fines religiosos y culturales, especialmente para determinar las fechas de las festividades religiosas y las celebraciones especiales. Por otro lado, el calendario gregoriano es ampliamente adoptado con fines civiles en la mayoría de los países del mundo, sirviendo para la vida cotidiana, los negocios y las relaciones internacionales. Mientras que el calendario lunar puede manifestar imprevistos debido a sus variaciones, el calendario gregoriano ofrece una estabilidad y una previsibilidad más elevadas gracias a sus ciclos solares regulares.