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Ciclo Sexagesimal Chino
El ciclo sexagesimal chino, o ciclo de 60, es un mecanismo fascinante en el centro del calendario chino tradicional y de la astrología. Es una combinación de dos ciclos: el ciclo de los diez tallos celestiales (Gan) y el ciclo de las doce ramas terrestres (Zhi), que incluye los signos del zodiaco chino. Cada año, mes, día y hora en el calendario chino está asociado a un tallo y una rama, y por consiguiente, a un signo del zodiaco y a un elemento. Los cinco elementos (Madera, Fuego, Tierra, Metal y Agua) y los doce animales (Rata, Búfalo, Tigre, Conejo, Dragón, Serpiente, Caballo, Cabra, Mono, Gallo, Perro y Cerdo) se fusionan en un ciclo de 60 años, que está integrado no solo en la astrología china, sino también en la cronología histórica y en diversos aspectos de la cultura china. Este sistema, rico en simbolismo y filosofía, se utiliza para explicar los fenómenos naturales, los temperamentos humanos, y para predecir el destino.
El Ciclo sexagesimal chino: su significado, su historia, su origen, su aplicación astronómica y astrológica, su influencia y sus combinaciones…
¿Qué es el ciclo sexagesimal chino?
El ciclo sexagesimal chino, o ciclo de 60, es un mecanismo fascinante en el centro del calendario chino tradicional y de la astrología. Es una combinación de dos ciclos: el ciclo de los diez tallos celestiales (Gan) y el ciclo de las doce ramas terrestres (Zhi), que incluye los signos del zodiaco chino. Cada año, mes, día y hora en el calendario chino está asociado a un tallo y una rama, y por consiguiente, a un signo del zodiaco y a un elemento. Los cinco elementos (Madera, Fuego, Tierra, Metal y Agua) y los doce animales (Rata, Búfalo, Tigre, Conejo, Dragón, Serpiente, Caballo, Cabra, Mono, Gallo, Perro y Cerdo) se fusionan en un ciclo de 60 años, que está integrado no solo en la astrología china, sino también en la cronología histórica y en diversos aspectos de la cultura china. Este sistema, rico en simbolismo y filosofía, se utiliza para explicar los fenómenos naturales, los temperamentos humanos, y para predecir el destino.
¿Cuál es el origen y la historia del ciclo sexagesimal chino?
Origen del Ciclo Sexagesimal
El origen del ciclo sexagesimal chino se arraiga en la profunda antigüedad de China. Tradicionalmente, al Emperador Amarillo (Huangdi), una figura semi-mítica, se le atribuye haber establecido el sistema en el siglo 27 a.C. Sin embargo, los eruditos debaten sobre la existencia real de Huangdi y su contribución real al desarrollo del ciclo.
Fusión de los Ciclos Solar y Lunar
Uno de los objetivos principales del ciclo sexagesimal era armonizar los calendarios solar y lunar. El ciclo del zodiaco de doce años (ramas terrestres) y el ciclo de los diez tallos celestiales se combinaron para formar un sistema que podría acomodar los ciclos astronómicos sin generar un desfase significativo.
Los Tallos Celestiales y las Ramas Terrestres
- Tallos Celestiales: Los diez tallos celestiales están relacionados con los cinco elementos, cada uno de ellos asociado a un tallo yin y un tallo yang.
- Ramas Terrestres: Las doce ramas terrestres están asociadas con los doce animales del zodiaco chino, cada uno con características y asociaciones específicas.
Al combinar los diez tallos y las doce ramas, el ciclo sexagesimal forma un ciclo de 60 unidades.
Tabla de los tallos celestiales
| Tallo celestial | Nombre en chino mandarín | Nombre coreano | Nombre japonés | Nombre vietnamita | Yin Yang | Elemento | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 甲 | jiǎ | 갑, gab | kinoe, kō | giáp | yang | Madera |
| 2 | 乙 | yǐ | 을, eul | kinoto, otsu | ất | yin | |
| 3 | 丙 | bǐng | 병, byeong | hinoe, hei | bính | yang | Fuego |
| 4 | 丁 | dīng | 정, jeong | hinoto, tei | đinh | yin | |
| 5 | 戊 | wù | 무, mu | tsuchinoe, bo | mậu | yang | Tierra |
| 6 | 己 | jǐ | 기, gi | tsuchinoto, ki | kỷ | yin | |
| 7 | 庚 | gēng | 경, gyeong | kanoe, kō | canh | yang | Metal |
| 8 | 辛 | xīn | 신, sin | kanoto, shin | tân | yin | |
| 9 | 壬 | rén | 임, im | mizunoe, jin | nhâm | yang | Agua |
| 10 | 癸 | guǐ | 계, gye | mizunoto, ki | quý | yin |
Tabla de las ramas terrestres
| No | Rama terrestre | Nombre | Signo | Dirección | Estación | Mes lunar | Hora doble | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Chino | Japonés | Coreano | Vietnamita | ||||||||
| on | kun | ||||||||||
| 1 | 子 | zǐ | し shi | ね ne | 자 ja | tý (Tí) | Rata | 0° (Norte) | Invierno | 11º mes (solsticio de invierno) | 23 h-01 h |
| 2 | 丑 | chǒu | ちゅう chū | うし ushi | 축 chug | sửu | Buey | 30° | 12º mes | 1 h-3 h | |
| 3 | 寅 | yín | いん in | とら tora | 인 in | dần | Tigre | 60° | Primavera | 1er mes | 3 h-5 h |
| 4 | 卯 | mǎo | ぼう bō | う u | 묘 myo | mão (mẹo) | Conejo | 90° (Este) | 2º mes (equinoccio de primavera) | 5 h-7 h | |
| 5 | 辰 | chén | しん shin | たつ tatsu | 진 jin | thìn | Dragón | 120° | 3er mes | 7 h-9 h | |
| 6 | 巳 | sì | し shi | み mi | 사 sa | tỵ | Serpiente | 150° | Verano | 4º mes | 9 h-11 h |
| 7 | 午 | wǔ | ご go | うま uma | 오 o | ngọ | Caballo | 180° (Sur) | 5º mes (solsticio de verano) | 11 h-13 h | |
| 8 | 未 | wèi | み mi | ひつじ hitsuji | 미 mi | mùi | Cabra | 210° | 6º mes | 13 h-15 h | |
| 9 | 申 | shēn | しん shin | さる saru | 신 sin | thân | Mono | 240° | Otoño | 7º mes | 15 h-17 h |
| 10 | 酉 | yǒu | ゆう yū | とり tori | 유 yu | dậu | Gallo | 270° (Oeste) | 8º mes (equinoccio de otoño) | 17 h-19 h | |
| 11 | 戌 | xū | じゅつ jutsu | いぬ inu | 술 sul | tuất | Perro | 300° | 9º mes | 19 h-21 h | |
| 12 | 亥 | hài | がい gai | い i | 해 hae | hợi | Cerdo | 330° | Invierno | 10º mes | 21 h-23 h |
Aplicación Astronómica y Astrológica
El ciclo sexagesimal ha sido utilizado no solo para regular el calendario chino sino también como un elemento fundamental en la astrología china. Los años, los meses, los días y las horas estaban todos basados en el ciclo, creando un sistema horario complejo y detallado que los astrólogos podían utilizar para predecir y evaluar el carácter y el destino.
Influencia Cultural y Social
El ciclo sexagesimal no se limitó a la astronomía y la astrología. También influyó profundamente en la sociedad y cultura chinas, informando a las personas sobre el momento propicio para plantar, cosechar, casarse y realizar otras actividades importantes.
Ciclo Sexagesimal Hoy
A pesar del avance tecnológico y científico, el ciclo sexagesimal y el calendario lunisolar chino siguen siendo relevantes en la vida moderna. Juegan un papel central en la determinación de las fechas de festividades tradicionales, como el Año Nuevo chino, y continúan influenciando los aspectos astrológicos y feng shui de la cultura china.
En resumen, el ciclo sexagesimal chino es un elemento crucial de la historia y la cultura chinas, entrelazando lo temporal y lo espiritual en un sistema de tiempo que ha sobrevivido y se ha adaptado a través de los milenios.
¿Cuál es la relación entre el ciclo sexagesimal, los tallos celestiales y las ramas terrestres?
El ciclo sexagesimal chino es un sistema ingenioso que combina dos secuencias distintas, a saber, los “Tallos Celestiales” (elementos cósmicos) y las “Ramas Terrestres” (animales zodiacales), con el objetivo de estructurar el tiempo y establecer un calendario, a la vez que forma una base para varias disciplinas como la astrología, la medicina y la geomancia (Feng Shui).
Tallos Celestiales
- Composición: Los Tallos Celestiales están compuestos por diez elementos, que son una combinación de los cinco elementos chinos (Madera, Fuego, Tierra, Metal, Agua) cada uno con una polaridad Yin y Yang.
- Uso: Empleados en combinación con las Ramas Terrestres, se utilizan para describir los componentes del tiempo – año, mes, día y hora.
Ramas Terrestres
- Composición: Las Ramas Terrestres comprenden doce elementos, asociados con los doce animales del zodiaco chino.
- Correspondencia: Cada rama terrestre también está asociada a uno de los cinco elementos chinos, y juntas, se utilizan a menudo para representar las direcciones, las estaciones y otros aspectos de la temporalidad.
Ciclo Sexagesimal
- Combinación: El ciclo sexagesimal es el resultado de la combinación de los Tallos Celestiales y las Ramas Terrestres. Los diez tallos se emparejan con las doce ramas de manera cíclica, creando así 60 parejas únicas.
- Aplicación Temporal: Este ciclo se utiliza para enumerar los años, los meses, los días y las horas en el calendario tradicional chino.
Integración y Relación
- Astrología: El ciclo sexagesimal, al integrar los tallos y las ramas, sirve de base para la astrología china, influyendo en el destino y el carácter según el momento del nacimiento (año, mes, día y hora).
- Calendario: El año chino a menudo se identifica por una combinación de un Tallo Celestial y una Rama Terrestre. Por ejemplo, el año del Búfalo de Metal también se conoce como el año del “Geng Yin” (Geng es un Tallo Celestial que representa el Metal Yang, e Yin es una Rama Terrestre que representa al Búfalo).
- Filosofía y Espiritualidad: Los tallos celestiales y las ramas terrestres están imbricados en la filosofía china, representando diversos aspectos de la vida y del universo, combinando aspectos físicos y metafísicos.
Los Tallos Celestiales y las Ramas Terrestres, al mezclarse dentro del ciclo sexagesimal, tejen una red compleja que conecta al hombre con el cosmos, entrelazando lo temporal y lo espiritual, y proporcionando un marco para comprender tanto lo tangible como lo intangible en la cultura y filosofía chinas.
Tabla de las sesenta combinaciones del ciclo sexagesimal
| Tallo-Rama | Nombre chino | Nombres japoneses | Nombre coreano | Nombre vietnamita | Asociaciones | Elemento celestial | Destino Elemento imaginado | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 甲子 | jiǎzǐ | kinoe-ne, kasshi, kōshi | 갑자, gapja | Giáp Tý | Yang – Madera – Rata | Agua | Metal en el fondo del mar |
| 2 | 乙丑 | yǐchǒu | kinoto-ushi, icchū | 을축, eulchuk | Ất Sửu | Yin – Madera – Buey | Tierra | |
| 3 | 丙寅 | bǐngyín | hinoe-tora, heiin | 병인, byeongin | Bính Dần | Yang – Fuego – Tigre | Madera | Fuego en el horno |
| 4 | 丁卯 | dīngmǎo | hinoto-u, teibō | 정묘, jeongmyo | Đinh Mão | Yin – Fuego – Conejo | ||
| 5 | 戊辰 | wùchén | tsuchinoe-tatsu, boshin | 무진, mujin | Mậu Thìn | Yang – Tierra – Dragón | Tierra | Madera del gran bosque |
| 6 | 己巳 | jǐsì | tsuchinoto-mi, kishi | 기사, gisa | Kỷ Tỵ | Yin – Tierra – Serpiente | Fuego | |
| 7 | 庚午 | gēngwǔ | kanoe-uma, kōgo | 경오, gyeongo | Canh Ngọ | Yang – Metal – Caballo | Tierra al borde de los caminos | |
| 8 | 辛未 | xīnwèi | kanoto-hitsuji, shinbi | 신미, sinmi | Tân Mùi | Yin – Metal – Cabra | Tierra | |
| 9 | 壬申 | rénshēn | mizunoe-saru, jinshin | 임신, imsin | Nhâm Thân | Yang – Agua – Mono | Metal | Metal de la punta de la espada |
| 10 | 癸酉 | guǐyǒu | mizunoto-tori, kyuu | 계유, gyeyu | Quý Dậu | Yin – Agua – Gallo | ||
| 11 | 甲戌 | jiǎxū | kinoe-inu, kōjutsu | 갑술, gapsul | Giáp Tuất | Yang – Madera – Perro | Tierra | Fuego en la cima de las montañas |
| 12 | 乙亥 | yǐhài | kinoto-i, hitsugai | 을해, eulhae | Ất Hợi | Yin – Madera – Cerdo | Agua | |
| 13 | 丙子 | bǐngzǐ | hinoe-ne, heishi | 병자, byeongja | Bính Tý | Yang – Fuego – Rata | Agua de pequeño manantial | |
| 14 | 丁丑 | dīngchǒu | hinoto-ushi, teichū | 정축, jeongchuk | Đinh Sửu | Yin – Fuego – Buey | Tierra | |
| 15 | 戊寅 | wùyín | tsuchinoe-tora, boin | 무인, muin | Mậu Dần | Yang – Tierra – Tigre | Madera | Tierra sobre las murallas |
| 16 | 己卯 | jǐmǎo | tsuchinoto-u, kibō | 기묘, gimyo | Kỷ Mão | Yin – Tierra – Conejo | ||
| 17 | 庚辰 | gēngchén | kanoe-tatsu, kōshin | 경진, gyeongjin | Canh Thìn | Yang – Metal – Dragón | Tierra | Metal del candelabro blanco |
| 18 | 辛巳 | xīnsì | kanoto-mi, shinshi | 신사, sinsa | Tân Tỵ | Yin – Metal – Serpiente | Fuego | |
| 19 | 壬午 | rénwǔ | mizunoe-uma, jingo | 임오, imo | Nhâm Ngọ | Yang – Agua – Caballo | Madera del sauce | |
| 20 | 癸未 | guǐwèi | mizunoto-hitsuji, kibi | 계미, gyemi | Quý Mùi | Yin – Agua – Cabra | Tierra | |
| 21 | 甲申 | jiǎshēn | kinoe-saru, kōshin | 갑신, gapsin | Giáp Thân | Yang – Madera – Mono | Metal | Agua de manantial |
| 22 | 乙酉 | yǐyǒu | kinoto-tori, itsuyū | 을유, euryu | Ất Dậu | Yin – Madera – Gallo | ||
| 23 | 丙戌 | bǐngxū | hinoe-inu, heijutsu | 병술, byeongsul | Bính Tuất | Yang – Fuego – Perro | Tierra | Tierra sobre el techo |
| 24 | 丁亥 | dīnghài | hinoto-i, teigai | 정해, jeonghae | Đinh Hợi | Yin – Fuego – Cerdo | Agua | |
| 25 | 戊子 | wùzǐ | tsuchinoe-ne, boshi | 무자, muja | Mậu Tý | Yang – Tierra – Rata | Fuego del trueno | |
| 26 | 己丑 | jǐchǒu | tsuchinoto-ushi, kichū | 기축, gichuk | Kỷ Sửu | Yin – Tierra – Buey | Tierra | |
| 27 | 庚寅 | gēngyín | kanoe-tora, kōin | 경인, gyeongin | Canh Dần | Yang – Metal – Tigre | Madera | Madera del abeto centenario |
| 28 | 辛卯 | xīnmǎo | kanoto-u, shinbō | 신묘, sinmyo | Tân Mão | Yin – Metal – Conejo | ||
| 29 | 壬辰 | rénchén | mizunoe-tatsu, jinshin | 임진, imjin | Nhâm Thìn | Yang – Agua – Dragón | Tierra | Agua del largo río |
| 30 | 癸巳 | guǐsì | mizunoto-mi, kishi | 계사, gyesa | Quý Tỵ | Yin – Agua – Serpiente | Fuego | |
| 31 | 甲午 | jiǎwǔ | kinoe-uma, kōgo | 갑오, gabo | Giáo Ngọ | Yang- Madera – Caballo | Metal en la arena | |
| 32 | 乙未 | yǐwèi | kinoto-hitsuji, itsubi | 을미, eulmi | Ất Mùi | Yin – Madera – Cabra | Tierra | |
| 33 | 丙申 | bǐngshēn | hinoe-saru, heishin | 병신, byeongsin | Bính Thân | Yang – Fuego – Mono | Metal | Fuego al pie de las montañas |
| 34 | 丁酉 | dīngyǒu | hinoto-tori, teiyū | 정유, jeongyu | Đinh Dậu | Yin – Fuego – Gallo | ||
| 35 | 戊戌 | wùxū | tsuchinoe-inu, bojutsu | 무술, musul | Mậu Tuất | Yang – Tierra – Perro | Tierra | Madera de las llanuras |
| 36 | 己亥 | jǐhài | tsuchinoto-i, kigai | 기해, gihae | Kỷ Hợi | Yin – Tierra – Cerdo | Agua | |
| 37 | 庚子 | gēngzǐ | kanoe-ne, kōshi | 경자, gyeongja | Canh Tý | Yang – Metal – Rata | Tierra sobre los muros | |
| 38 | 辛丑 | xīnchǒu | kanoto-ushi, shinchū | 신축, sinchuk | Tân Sửu | Yin – Metal – Buey | Tierra | |
| 39 | 壬寅 | rényín | mizunoe-tora, jin’in | 임인, imin | Nhâm Dần | Yang – Agua – Tigre | Madera | Metal blanco mezclado con oro |
| 40 | 癸卯 | guǐmǎo | mizunoto-u, kibō | 계묘, gyemyo | Quý Mão | Yin – Agua – Conejo | ||
| 41 | 甲辰 | jiǎchén | kinoe-tatsu, kōshin | 갑진, gapjin | Giáp Thìn | Yang – Madera – Dragón | Tierra | Fuego del faro |
| 42 | 乙巳 | yǐsì | kinoto-mi, isshi | 을사, eulsa | Ất Tỵ | Yin – Madera – Serpiente | Fuego | |
| 43 | 丙午 | bǐngwǔ | hinoe-uma, heigo | 병오, byeongo | Bính Ngọ | Yang – Fuego – Caballo | Agua del río celestial | |
| 44 | 丁未 | dīngwèi | hinoto-hitsuji, teibi | 정미, jeongmi | Đinh Mùi | Yin – Fuego – Cabra | Tierra | |
| 45 | 戊申 | wùshēn | tsuchinoe-saru, boshin | 무신, musin | Mậu Thân | Yang – Tierra – Mono | Metal | Tierra de una gran llanura |
| 46 | 己酉 | jǐyǒu | tsuchinoto-tori, kiyū | 기유, giyu | Kỷ Dậu | Yin – Tierra – Gallo | ||
| 47 | 庚戌 | gēngxū | kanoe-inu, kōjutsu | 경술, gyeongsul | Canh Tuất | Yang – Metal – Perro | Tierra | Metal de las joyas |
| 48 | 辛亥 | xīnhài | kanoto-i, shingai | 신해, sinhae | Tân Hợi | Yin – Metal – Cerdo | Agua | |
| 49 | 壬子 | rénzǐ | mizunoe-ne, jinshi | 임자, imja | Nhâm Tý | Yang – Agua – Rata | Madera de la morera | |
| 50 | 癸丑 | guǐchǒu | mizunoto-ushi, kichū | 계축, gyechuk | Quý Sửu | Yin – Agua – Buey | Tierra | |
| 51 | 甲寅 | jiǎyín | kinoe-tora, kōin | 갑인, gabin | Giáp Dần | Yang – Madera – Tigre | Madera | Agua de gran manantial |
| 52 | 乙卯 | yǐmǎo | kinoto-u, itsubō | 을묘, eulmyo | Ất Mão | Yin – Madera – Conejo | ||
| 53 | 丙辰 | bǐngchén | hinoe-tatsu, heishin | 병진, byeongjin | Bính Thìn | Yang – Fuego – Dragón | Tierra | Tierra en la arena |
| 54 | 丁巳 | dīngsì | hinoto-mi, teishi | 정사, jeongsa | Đinh Tỵ | Yin – Fuego – Serpiente | Fuego | |
| 55 | 戊午 | wùwǔ | tsuchinoe-uma, bogo | 무오, muo | Mậu Ngọ | Yang – Tierra – Caballo | Fuego en el cielo | |
| 56 | 己未 | jǐwèi | tsuchinoto-hitsuji, kibi | 기미, gimi | Kỷ Mùi | Yin – Tierra – Cabra | Tierra | |
| 57 | 庚申 | gēngshēn | kanoe-saru, kōshin | 경신, gyeongsin | Canh Thân | Yang – Metal – Mono | Metal | Madera del granado |
| 58 | 辛酉 | xīnyǒu | kanoto-tori, shinyū | 신유, sinyu | Tân Dậu | Yin – Metal – Gallo | ||
| 59 | 壬戌 | rénxū | mizunoe-inu, jinjutsu | 임술, imsul | Nhâm Tuất | Yang – Agua – Perro | Tierra | Agua del gran océano |
| 60 | 癸亥 | guǐhài | mizunoto-i, kigai | 계해, gyehae | Quý Hợi | Yin – Agua – Cerdo | Agua |
