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Piedra Cinabrio

piedra cinabrio

Características de la piedra cinabrio

  • Origen del nombre : De la palabra persa que significa “sangre de dragón”.
  • Composición química : Sulfuro de mercurio, HgS.
  • Dureza : Entre 2 y 2,5
  • Sistema cristalino : Romboédrico
  • Yacimientos : España, Estados Unidos, China, Italia, México, Perú, Rusia.
  • Color(es) : Rojo bermellón a carmín. Se puede encontrar muy raramente en color azulado.

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La piedra cinabrio, su historia, su origen y su composición, sus propiedades y sus virtudes en litoterapia

Historia de la piedra cinabrio

Durante miles de años, el intenso color rojo del grano de la piedra Cincabrio (mineral) cautivó a la gente, que encontró muchos usos para ella, como la creación de obras artísticas o sustancias medicinales. Es una piedra rara, usada en la alquimia, que le dio varias propiedades, y por lo tanto diferentes usos. La piedra cinabrio se ha utilizado durante mucho tiempo como pigmento para la creación de decoraciones de cerámica, y en el uso de muchas pinturas artísticas. En las ceremonias religiosas, a menudo se ha utilizado como una sustancia ritual, una especie de elixir de inmortalidad. Los cazadores-recolectores del Paleolítico utilizaron este tipo de grano por primera vez en Europa Occidental en las paredes pintadas de varias cuevas : Chauvet (c. 35.000 BP), Cosquer (c. 23.000 BP), Lascaux (c. 18.500 BP) o Altamira (c. 14.500 BP). Los granos minerales de ocre y carbón parecen haber sido utilizados en este contexto. La hematita (Fe2O3) está en el origen de la creación de este tono.

En el período Neolítico, la actividad volcánica influyó en sus yacimientos. El polvo de la piedra cincabrio es precioso, debido a su rareza, y a menudo difícil de encontrar localmente. Se sabe que la región del Levante ha descubierto los primeros usos de este grano de color brillante, que compone este mineral. Este es el caso del cráneo sobremodelado de Kfar-Hahoresh (8200-7000 a.C.), que ahora está en Israel. Este último estaba cubierto con un yeso compuesto de este material, aunque los yacimientos más cercanos se encontraban en la zona volcánica de Anatolia. El mayor sitio neolítico es Çatal Höyük (7500-4300 a.C.), situado en la Llanura de Konya en Anatolia, donde se podían ver rastros de este material en los esqueletos y cráneos de muchas personas fallecidas y también en el arte mural (pintado) de los santuarios. El grano rojo de estos trabajos se obtenía frecuentemente añadiendo ocre. Esto enfatizó la intensidad y el brillo de este tono.

En Europa, se ha registrado su utilización en varios sitios arqueológicos del Neolítico y el Calcolítico, en particular en España y en Serbia, dos regiones conocidas por sus minas. Una hoja de sílex, cubierta con una película de este material, que data de entre 5300 y 5200 a.C., fue encontrada en un pozo de extracción en Casa Montero, al sudeste de Madrid, en un sitio de minería de sílex. En el sitio de La Pijotila, al oeste de Mérida, este tipo de grano fue identificado en una tumba en Tholos. También se han descubierto importantes concentraciones de este mineral en la región de Almadén (Ciudad Real). En el período Neolítico, este material fue descubierto en los sitios de cultura de Vinča, en los Balcanes. La piedra cinabrioencontrada en fragmentos de cerámica, se cree que proviene de la mina Suplja Stena en el Monte Avala. En Pločnik, que se encuentra más al sur, un estudio de micro-XRF del polvo encontrado en un recipiente y en la decoración de una figurilla ha llevado a la afirmación de que este material se utilizó alrededor del año 5000 a.C., lo que representa el uso más antiguo de la cultura Vinča.

En China, el uso más antiguo de este material fue descubierto en la cultura Yangtshao Medio (entre 4000 y 3500 a.C.), ubicada en la región del Río Amarillo. Al excavar un gran asentamiento semisubterráneo con un techo de 204 m², se descubrió un suelo cubierto de arcilla y polvo de concha. Tanto el suelo como las paredes estaban cubiertas con él. Esta estructura probablemente estaba destinada a las ceremonias rituales. Durante el Neolítico Medio, se usó regularmente como grano para pintar cerámica. El comienzo de la Edad de Bronce está definido por el surgimiento del estado y de una civilización urbana en Mesopotamia (desde el año 3000 a.C.), y luego en Egipto. Podemos notar la aparición de los primeros escritos, en cuneiforme para el sumerio y en jeroglífico para el antiguo egipcio. Estos escritos llegan simultáneamente alrededor del 3.300 AC. Los documentos escritos se utilizaron para proporcionar los antecedentes culturales de toda la creación artística. Los ocres de este tono (óxidos de hierro anhidro) son bien conocidos en el antiguo Egipto, especialmente en Tell el-Amarna. Durante el primer milenio a.C., los egipcios recuperaron este material en España.

Su uso ha sido probado en el período Bajo (-750 a -332) y a principios del período Greco-Romano, gracias a la escritura en papiro. En el Egipto de los Ptolomeos (-323, -23), fue descubierto en la necrópolis de Anfouchi en Alejandría, pedazos de huesos quemados moteados con este color. Analizando estos fragmentos, se demostró que eran de hecho este material. También se identificó en los retratos de los Fayyum. Durante el período de la Edad de Bronce (1500-350 a.C.), se usó para acompañar los funerales de la élite china. La tumba de la dama Fu Hao, que murió alrededor del 1200 AC, todavía tenía todos sus muebles. Se han identificado marcas de este mineral en el lugar donde se colocó el ataúd y en objetos de jade. Poner este tipo de grano rojo en las tumbas y cadáveres era para repeler a los demonios. El uso funerario de este material, que fue muy famoso en la Edad de Bronce, continuó desarrollándose hasta la Dinastía Qin (221-206 a.C.). Su creador, el emperador Qin Shi Huang estaba obsesionado con la idea de la muerte y quería desesperadamente crear un elixir de la inmortalidad. Hizo construir un enorme mausoleo donde descansa junto a los funcionarios y un ejército de arcilla de ocho mil estatuas de terracota de soldados y caballos. Los soldados estaban cubiertos con una laca marrón oscura, y dos o tres capas de pigmentos de este material, así como malaquita y azurita. Para ello se utilizaron cinco toneladas de sulfuro de mercurio y también 25 toneladas de mineral en bruto de este mineral, según el análisis de Chen.

También aparece en la técnica de adivinación más conocida bajo el Shang (-1500, -1046) y el Zhou (-1045, -256), llamada piro-osteomanía. El propósito de este último era quemar un soporte óseo hasta que se agrietara, lo que representaba signos adivinatorios. Ya en el período de 1.300 AC, una inscripción en caracteres jiǎgǔwén, atestiguando la adivinación, fue grabada en el hueso. Se aplicó a algunos de ellos para mejorarlos. Bajo el Zhou, estas inscripciones se hacían frecuentemente con un pincel sumergido en tinta negra. Una parte importante de los huesos oraculares descubiertos sin inscripciones nos hacen pensar que fueron escritos con tinta. La escritura en este color juega el papel de un signo distintivo, lo que demuestra la importancia del documento. Para inscribir solemnemente los juramentos de alianza, se han dibujado tiras de jade con un pincel, utilizando esta sustancia (excavaciones de Houma). Esto nos da una impresión de perpetuación de este valor, incluyendo cierta majestuosidad en la costumbre que tenían los emperadores chinos de hacer anotaciones en los documentos oficiales recibidos, usando tinta de este tono. Este último se asocia con una cierta nobleza, ya que representaba el color imperial bajo la dinastía Zhou. Más tarde, en los círculos taoístas, se convertiría en el tono adaptado a las tradiciones populares. Según el Baopuzi de Ge HongTous, todos los amuletos y talismanes tenían que ser de este tono.

Durante la Dinastía Han, los primeros sellos de bronce fueron impresos en tablillas de arcilla. Muy pronto, el papel se usó allí universalmente, y los sellos se imprimieron directamente en el papel, usando una tinta que consistía en polvo de este material, aceite y trozos de seda o ramas de artemisa. Este uso se desarrollará en el futuro. Cuando marcamos un documento con un sello de este color, nos da una garantía de su autenticidad. En Grecia, Teofrasto (-371, -288) escribió el primer trabajo erudito sobre los minerales De Lapidus, en el que cuenta que este material, en forma de roca, proviene de España y Colchide (Georgia), mientras que el material en forma de arena proviene de arriba de Éfeso. Basta con reducirlo a polvo y extraer un pigmento de él, gracias a varios lavados sucesivos. El azogue se puede producir usando un mortero de latón que le permitirá aplastar este material con vinagre. Cuando se estudia el fresco del trono de mármol de la “tumba de Eurídice”, se observa una gama muy diversa de pigmentos, colocados en una capa inferior de blanco de plomo. Es un componente esencial que producirá el rosa utilizado para la vestimenta de los dioses y también para el carro (Brécoulaki, 2000).

En la tumba de Cistus III de Aineia, encontramos ocre amarillo, que mezclado con caolinita, servirá de subcapa para este material, para borrar su intenso tono y crear un color naranja. Los pintores fueron conquistados por la intensidad de su color rojo, y lo usaron para escribir inscripciones en el mármol (según Plinio, XXXIII, 122). Cuando se mezcla con el blanco (blanco de plomo o carbonato de calcio), tiene un color rosado específico, que es muy eficaz para hacer que la tez de la cara se vea realista (tumba de Haghios Athanassios, tumba de las Palmeras). Se utilizaba a menudo porque era accesible en los yacimientos de mercurio de Macedonia y sus alrededores. Mucho más tarde, hacia el comienzo de nuestra era, Vitruvio, precedió a Dioscórides y Plinio, para acordar un cambio de terminología, que sería durante mucho tiempo una fuente de inepta confusión. Ahora llaman a este mineral “minium” (en latín) y difunden la idea de que es un veneno muy nocivo, para ser usado exclusivamente por su grano, lo que permite obtener este tipo de tonalidad escarlata en las pinturas murales. Dado que es uno de los más caros, se han establecido medidas de protección muy estrictas para combatir su falsificación e imitación.

Importado de las minas de Almadén en España, se transporta en bruto a Roma donde se procesa en múltiples talleres especializados situados a los pies del Quirinal. Vitruve también nos alerta sobre la tendencia del color de este material a ennegrecerse en las paredes exteriores, como es el caso de los peristilos. Nos cuenta que había otro tipo de este mineral, proveniente de las minas de los Apeninos, mucho menos apreciado por los pintores de Pompeya, porque sus ricos mecenas querían lo que era más magnífico, más caro y más llamativo. Plinio explica que este material tenía una prestigiosa reputación en Roma y que era sagrado. Refiriéndose a los autores más antiguos citados por Verrius, podemos creer, según él, que “era costumbre en los días festivos revestir con este material el rostro del propio Júpiter y los cuerpos de los triunfantes” (Plinio, H.N. XXXIII, 111). Pausanias también nos habla de una estatua de Dionisio manchada con este material. Por último, cuestionando la noción religiosa vinculada a esta última, Plinio dice : “está establecido que aún hoy, el “minium” es buscado por los pueblos de Etiopía, que sus altas figuras están enteramente teñidas con él y que es en este país el color de las estatuas de los dioses”.

Sublimes murales de hematita y cinabrio puestos en una rúbrica (ocre) adornaban bonitas casas (como la Casa de los Grifos o la Casa de Augusto en Roma) o casas rurales (como la villa de Boscoreale en la Campania), todas ellas poseídas por personajes de alto rango. El método romano de pintura con cinabrio fue llevado a la Galia, primero a Provenza (conquistada en el 123 a.C.), y luego a toda la Galia, después de la conquista de César en el 52 a.C. Hay que señalar que un largo compartimento o un largo campo rojo de este material se puede ver en Roquelaure, en el Gers. Por lo tanto, se puede ver que los griegos y romanos primero hicieron un uso estético de ella, en contraste con otras grandes civilizaciones. Hubo una importante explotación en la región de Huancavelica, en el antiguo Perú. Fue después de la conquista española de Perú en 1564 que la mina de Huancavelica, que la contenía, fue percibida como una de las mayores fuentes de mercurio del mundo. Se cree que produjo 36.000 toneladas de mercurio hasta que cerró en 1974. Se han encontrado rastros de contaminación por mercurio en los sedimentos de los lagos que datan del 1400 a.C.

Probablemente fue explotado para crear un grano de este tono, utilizado para la pintura corporal y como decoración de objetos ceremoniales. La contaminación de los sedimentos (con esta sustancia química) se estabilizó y luego aumentó. El grano de este material se utilizó para decorar la cerámica, y también los entierros de figuras esenciales de la civilización Chavín, Moche, Sicán e Inca. En México, el mayor yacimiento se encuentra en la Sierra Gorda, en el estado de Querétaro. Seguramente ha sido considerado el grano más sagrado de todas las culturas mesoamericanas. Representó a individuos de alto rango como fue el caso de las tumbas del Rey de Calakmul. Cubría todos los elementos funerarios, desde el sudario real hasta los objetos funerarios, así como las paredes de la tumba. En Teotihuacán, se encontró un cuerpo adulto parcialmente quemado. Estaba cubierto con esta ráfaga de rojo. Los mayas también lo usaban en el ejercicio de sus ritos funerarios.

En Palenque, en una tumba bajo el Templo XIII, se encontró una tumba con paredes cubiertas con este tipo de pigmento. Se encontraron los huesos de tres individuos, cubiertos con una capa de 3 mm de pigmento. Había dos individuos sacrificados y una reina. Según los especialistas, la piedra cinabrio (y la hematita) representaría la sangre y el renacimiento. Esto se debe a que la sangre representa el vínculo entre la muerte y el renacimiento como cuando hay un nacimiento, y el bebé viene al mundo cubierto de sangre. Cubrir un cadáver con este material le ofrecería un renacimiento, y actuaría como una especie de elixir de la inmortalidad. En las dos grandes civilizaciones china y amerindia, existe un uso bastante idéntico de este material, en el marco de las tradiciones funerarias (elixir) y religiosas, y también como símbolo de prestigio. El uso de este material en los murales (pintados) ciertamente alcanzó un alto nivel técnico en Pompeya, pero necesitaba una perspectiva teórica e ideológica. En los siglos venideros nacerá un nuevo conocimiento de los metales y minerales en la India y en la cuenca del Mediterráneo.

La creación de los granos y el uso del cinabrio se vincularán a los conocimientos alquímicos sobre la transmutación de los metales. Las teorías alquímicas estarán escrupulosamente ligadas a los entornos culturales, filosóficos, espirituales y médicos en los que han surgido. De un uso puramente simbólico en el período Neolítico, este material se convertiría más tarde en parte de movimientos de pensamiento como la alquimia y la medicina con la aparición de la escritura. Para su información, la alquimia es una ciencia oculta popular en la Edad Media, nacida de una combinación de métodos químicos mantenidos en secreto y de especulación mística. Estas doctrinas polimórficas, profundamente arraigadas en identidades culturales particulares, se verán afectadas por la revolución química en Europa occidental. Esta última ofrecerá su autonomía a la química y, de manera más general, constituirá una ruptura limpia entre las ciencias y los diferentes tipos de conocimiento.

Sin embargo, la ruptura será menos clara en la India y en China, donde muchos restos de este antiguo conocimiento siguen estando en la medicina tradicional. Después de la revolución química y el desarrollo de la ciencia, los usos del cinabrio, que se marcaba con hierro, disminuyeron para dar paso sólo a usos artísticos, y finalmente se agotaron debido a la conciencia de su peligrosidad. En China, las creencias sobre la influencia patógena de los demonios han seguido extendiéndose por todas las clases sociales. Casi todos los autores famosos de las eras Ming (1368-1644) y Qing (1644-1911) creían que los demonios eran responsables del sufrimiento. Y para defenderse de estas fuerzas destructivas, la medicación recomendada era muy violenta. Por ejemplo, Sun Dejun (fl. 1826), un médico muy conocido, aconsejó una píldora para luchar contra los ataques de los demonios, compuesta de cráneo de tigre, cinabrio, realgar, orpimento. El método de laca tallada apareció por primera vez en China en el siglo VII (bajo el Tang), y se desarrolló plenamente bajo el Ming y el Qing. Estas lacas llamadas “Pekín” se obtienen aplicando múltiples capas de laca y luego esculpiéndolas. Su color principal es este tono bermellón que se obtiene gracias a un molido muy fino de cinabrio ; de ahí el nombre de “lacas de cinabrio”, que todavía se asocia a menudo con ellas.

En Europa, el verdadero bermellón (natural o sintético) ya no se encontraba en las tiendas de los artistas hacia 1880, según Eibner. El bermellón más codiciado entre los pintores procedía de los Países Bajos y China. Los holandeses importaron cinabrio de las minas de Alemania y lograron convertirlo en bermellón mediante procesos no revelados. El proceso de fabricación holandés fue un cambio del proceso seco, conocido por los chinos, los árabes y, en primer lugar, los greco-egipcios. Cuando el mercurio y el azufre se calientan juntos, aparece una masa negra de sulfuro de este elemento químico, que se convierte por sublimación a temperaturas muy altas (por encima de los 580 °C). Los alemanes crearon un proceso más barato para convertir el mineral ethiops en bermellón. Lo calentaron en amonio o sulfuro de potasio. Esta técnica explotó más tarde en Europa. En Occidente, el cinabrio se utilizaba como droga y, hasta 1850, fue uno de los tratamientos para la sífilis y los problemas de la piel. Este uso fue prohibido en el siglo XIX por su peligrosidad.

Origen y composición de la piedra cinabrio

Esta piedra es el resultado de la molienda y el lavado de las especies minerales de sulfuro de mercurio. Químicamente, tiene azufre en una proporción de 1:1 (con 14% de azufre). Después de los griegos, egipcios, chinos y árabes, los alquimistas europeos quisieron primero sintetizar este material, usando azufre. La piedra cinabrio sintética, también llamada bermellón, de un color vivo, se usó para decorar manuscritos con iluminaciones desde el siglo XI en adelante. El cinabrio natural se usó desde el período Neolítico en murales artísticos (pintados) en Çatal Höyük en Anatolia (8º-7º milenio a.C.). Luego fue empleado en múltiples regiones de Eurasia y América. La forma en que se ha utilizado el cinabrio ha variado a lo largo de una década de milenios, en toda la Tierra y en diversas culturas. El polvo de cinabrio se ha utilizado en muchos rituales funerarios, así como en viajes espirituales (para tener una larga vida).

También se utiliza para la investigación alquímica, en perspectivas terapéuticas, o en la creación de obras de arte. El tono vívido de la piedra Cinabrio representa valores simbólicos, que varían según las épocas y culturas, pero que cada vez giran en torno a los temas de la inmortalidad. Puramente simbólico en el Neolítico, la piedra cinabrio participará más tarde, con la aparición de la escritura, en corrientes de pensamiento como la alquimia y la medicina. El uso de este grano en la pintura y la decoración será muy frecuente, hasta que la revolución química le dio un golpe mortal. Se puede decir que su uso se agotará por sí solo debido a la creciente conciencia del peligro del mercurio. La piedra de cinabrio se forma a partir del enfriamiento y consolidación de los residuos de fluido magmático. Las minas de cinabrio más conocidas están en Almadén, en España, en el Monte Amatia, en la Toscana, o en el Idria, en Eslovenia. Los cristales de cinabrio más bonitos provienen de China, especialmente de la provincia de Guizhou.

Virtudes y propiedades de la piedra cinabrio en litoterapia

Las virtudes y propiedades de la piedra cinabrio en el plano mental

La Piedra Cincabrio (mineral) tiene la reputación de dar fuerza y coraje. Nos ayuda a enfrentarnos a situaciones difíciles. También aumenta nuestro poder de persuasión. Tiene un efecto positivo en todo el sistema circulatorio y estimula el sistema inmunológico. Tiene la capacidad de fortalecer la audición. El cinabrio no se recomienda para personas que estén excesivamente estresadas, impulsivas o cardíacas. Le ayudará a mejorar su intuición y aumentar su alerta, para tener una vida más armoniosa. Esto le permitirá hacer un mejor uso de su pensamiento y de su creatividad. Es un cristal de transformación con una gran fuerza práctica. Esta piedra es muy útil en las mediaciones. Le ayudará a comprender mejor el flujo de energía de la fuente divina a la esfera física. Para usarlo correctamente, manténgalo cerca de donde obtiene su dinero. Esto potencialmente le traería un aumento en los ingresos. Su energía siempre será beneficiosa. Aumentará su asertividad y le ayudará a tener un discurso más argumentativo y persuasivo. Esta piedra le traerá mucha prosperidad en su vida.

También tiene la reputación de aumentar la confianza en sí mismo y hacer que su comunicación sea más fluida. A menudo se le llama “la piedra del comerciante”. Da energía, y reduce la agresión en la práctica. Mejora la concentración. Tiene una fuerte resonancia en el chakra sagrado y en el chakra base o raíz. Se sabe que este tipo de energía mejora la calidad del despertar de su kundalini. Promoverá un mayor flujo de energía vital en estos chakras inferiores, donde se valora por tener un impacto positivo en los sentimientos sexuales, y por mejorar las relaciones personales. Será práctico para ayudarle a deshacerse del miedo y el resentimiento y le ayudará a aceptar las heridas causadas por la ira y los celos. Tiene un largo poder vibratorio, que derretirá la energía excesiva, llevando cada exceso antiguo a través del chakra base hasta el chakra de la tierra, para mejorar el campo de anclaje espiritual de su vida.

Las virtudes y propiedades de la piedra cinabrio en el plano físico

Es una piedra que purificará la sangre, aumentará su calidad y promoverá una circulación equilibrada. También estimula la creación de linfocitos. Por lo tanto, es un aliado perfecto en caso de inmunidad deficiente, para el que desea tener un largo camino de vida. Tiene la capacidad de fortalecer los huesos y tener un impacto en la fertilidad. También se le atribuyen cualidades calmantes, ya que alivia la hinchazón y tiene un efecto beneficioso sobre los trastornos de la piel, para los afectados por esas dolencias. En la tradición china, en la práctica, hay tres campos de piedra cinabrio, que están relacionados con la trinidad taoísta Tierra, Hombre, Cielo. La medicina moderna ya no utiliza esta sustancia, ya que se ha demostrado claramente su toxicidad.

La simbología de la piedra cinabrio

  • Representa la vida y la muerte, la alternancia, la regeneración perpetua. La calcinación del cinabrio libera el mercurio, y el mercurio regresa al cinabrio.

 

Las tradiciones de la piedra cinabrio

  • Alquimia : El mercurio y el azufre son los dos elementos básicos de la alquimia.